Operator Sekolah: Kata Mutiara Bahasa Jawa

Kata Bijak berbahasa jawa yang akan saya bagikan kali ini bertema Kerohanian atau spiritualitas. Kata bijak tersebut merupakan warisan dari para sesepuh jawa dalam mengolah batinnya demi mendekatkan diri pada Sang Pencipta.

Baiklah, di bawah ini ada 20 lebih kata bijak....

1. Dumadining sira iku langaran anane bapa biyungira

1. Terjadinya dirimu melalui adanya Ibu Bapak.

2. Manungsa iku kanggonan sipating Pangeran.

2. Manusia itu memiliki sifat Tuhan.

3. Titah alus iku ana patang warna, yuakuwi kang bisa mrentah manungsa nanging ya bisa mitulungi manungsa; kapindho kang bisa mrentah manungsa naning ora bisa mitulungi manungsa; katelu kang ora bisa mrentah manungsa nanging bisa mitulungi manungsa; kapat kang ora bisa mrentah manungsa nanging ya ora bisa mitulungi manungsa.

3. Makhluk halus itu ada 4 macam, pertama yang dapat memerintah manusia tetapi dapat pula mmeberi pertolongan kepada manusia; kedua yang dapat memerintah manusia tetapi tidak dapat memberi pertilongan kepada manusia; ketiga yang tidak dapat memerintah manusia tetapi dapat membantu manusia; keempat yang tidak dapat memerintah manusia tetapi juga tidak dapat membantu manusia.

4. Lelembut iku ana rong warna, yakuwi kang nyilakani lan kang mitulungi.

4. Makhluk halus iaut ada dua macam, yaitu yang mencelakakan dan yang menolong manusia.

5. Guru sejati bisa nuduhake endi lelembut sing mitulingi lan endi lelembut kang nyilakani

5.Adalah guru sejati yang dapat menunjukkan mana makhluk halus yang menolong dan mana yang mencelakakan.

6. Ketemu Gusti iku lamun sira tansah eling.

6. Pertemuan dengan Tuhan terjadi bila dirimu selalu ingat kepada-Nya.

7. Cakra Manggilingan.

7. Cakra manggilingan (hidup bagaikan roda yang terus berputar)

8. Jaman iku owah gingsir.

8. Jaman itu serba berubah

9. Gusti iku dumunung ana atining manungsa kang becik, mula iku diarani Gusti iku bagusing ati.

9. Tuhan itu berada dalam hati manusia yang suci, karenanya Tuhan disebut pula sebagai hati yang suci.

10.Sing sapa nyumurupi dating Pangeran iku ateges nyumurupi awake dhewe. Dene kang durung mikani awake dhewe durung mikani dating Pangeran.

10. Mengetahui zat Tuhan berarti mengenal dirinya sendrii. Dan barang siapa belum mengenal dirinya sendiri, ia belum mengerti zat Tuhan.

11. Kahanan donyua ora langgeng, mula aja ngegungake kesugihan lan drajatira, awit samangsa ana wolak-waliking jaman ora ngisin-isini,.

11. Keadaan dunia ini tidak abadi, oleh karena itu jangan mengagung-agungkan kekayaan dan derajatmu, sebab bila sewaktu-waktu terjadi perubahaan keadaan Anda tidak akan menderita aib.

12. Kahanan kang ana iki ora suwe mesthi ngalami owah gingsir, mula aja lali marang sapadha-sapadha tumitah.

12. Keadaan yang ada ini tidak lama pasti mengalami perubahan, oleh karena itu jangan melupakan sesama hidup.

13. Lamun sira kepengin wikan marang alam jaman kelanggengan, sira kudu weruh alamira pribadi. Lamun sira durung mikani alamira pribadi adoh ketemune.

13. Jikalau engkau ingin mengetahui alam abadi, engkau harus mengenal alam pribadimu. Kalau engkau belum mengetahui alam pribadimu, masih jauhlah alam abadi itu dari dirimu.

14.Yen sira wus mikani alamira pribadi, mara sira mulanga marang wong kang durung wikan.

14. Kalau engkau sudah mengetahui alam pribadimu, hendakah kamu mengajarkannya kepada yang belum mengetahui.

15. Lamun sira wus mikani alamira pribadi,alam jaman kelanggengan iku cedhak tanpa sengolan, adoh tanpa wangenan.

15. Jikalau engkau telah mengetahui alam pribadimu, dalam abadi itupun menjadi dekat tanpa dengan menyentuhnya, jauh dari dirimu tanpa ada yang membatasinya.

16. Lamun sira durung wikan alamira pribadi, mara takona marang wong kang wus wikan.

16. Jika engkau belum mengetahui alam pribadimu, tanyakanlah kepada yang telah mengetahuinya.

17. Lamun sira durung wikan kadangira pribadi, coba dulunen sira pribadi.

17. Jika engkau belum menemukan "kadang" (saudara) pribadimu, cobalah mawas dirimu sendiri.

18. Kadangira pribadi ora beda karo jeneng sira pribadi, gelem nyambut gawe.

18. Saudara pribadimu itu tidaklah berbeda dengan dirimu sendiri, suka bekerja.

19. Gusti iku sambaten nalika sira lagi nandang kasangsaran. Pujinen yen sira lagi nampa kanugrahaning Gusti.

19. Sebutlah nama Tuhan, jika engkau sedang menderita sengsara. Bersyukurlah kepada-Nya jika engkau menerima anugerah.

20. Lamun sira pribadi wus bisa caturan karo lelembut, mesthi sira ora bakal ngala-ala marang wong kang wus caturan karo lelembut.

20. Jika engkau sudah dapat berwawancara dengan makhluk halus, pasti engkau tidak akan mencemooah orang yagn dapat berwawancara dengan makhluk halus.

21. Sing sapa nyembah lelembut ikut keliru, jalaran lelembut iku sejatina rowangira, lan ora peru disembah kaya dene manembah marang Pangeran.

21. Menyembah makhuk halus itu keliru, sebab makhluk haus itu sebenarnya adalah temanmu, dan tidak perlu disembah seperti Tuhan.

22. Weruh marang Pangeran iku ateges wis weruh marang awake dewe, lamun durung weruh awake dewe, tangeh lamun weruh marang Pangeran.

22. Mengakui adanya Tuhan berarti sudah mengena diri sendiri, jika beum mengetahui diri sendiri mustahil dapat mengenal Tuhan.

23. Sing sapa seneng ngrusak katentremanin liyan bakal dibendu dening Pangeran lan diwelehke dening tumindake dhewe.

23. Barang siapa suka merusak ketentraman orang lain akan mendapat murka Tuhan, dan akan digugat karena ulahnya sendiri.

24. Lamun ana jaman ora kepenak, sira aja lali nyuwun pangapura marang Pangeranira, jalaran Pangeranira bakal aweh pitulungan.

24. Jika mengalami keadaan yang tidak enak, engkau jangan lupa mohon ampun kepada Tuhan, karena Tuhan akan memberi pertolognan kepadamu.

25. Gusti iku dumunung ana jeneng sira pribadi, dene ketemune Gusti lamun sira tansah eling.

25. Tuhan itu berada pada dirimu sendiri dan pertemuan dengen TUhan akan terjadi apabila engkau selalu ingat kepada-Nya.

Bapak Ibuk pembaca blog yang saya hormati, kali ini saya akan menulikan kembali kata-kata mutiara berbahasa jawa halus penuh arti yang merupakan warisan dari para leluhur yang arif dan bijaksana. Kata Mutiara ini tentang Ketuhanan Yang Maha Esa. Cara membacanya adalah dimulai dari kata mutiara dalam bahasa jawa, sedangkan arti dari kata mutiara tersebut ada di bawahnya.

Pangeran iku siji, ana ing ngendi papan, langgeng, sing nganakake jagad saisine, dadi sesembahane wong saaalam kabeh nganggo carane dhewe-dhewe.

Tuhan itu satu ada di-mana-mana, abadi, pencipta alam seisinya, dan menjadi sesembahan manusia sejagad raya, dengan memakai tata caranya masing-masing.

Pengeran iku ana ing ngendi papan, aneng sira uga ana Pangeran, nanging aja sira wani ngaku Pangeran

Tuhan itu ada di mana-mana, juga ada pada dirimu, tapi jangan engkau berani mengaku dirimu Tuhan.

Pangeran iku adoh tanpa wangenan, cedhak tanpa senggolan

Tuhan itu jauh tanpa ada batasnya, dan dekat sekali tapi tidak dapat bersentuhan.

Pangeran iku langgeng, tan kena kinaya, ngapa, sangkan paraning dumadi.

Tuhan itu abadi, tidak dapat digambarkan perwujudan-Nya, merupakan sebab yang pertama dan merupakan tujuan terakhir dari segala ciptaan yang ada.

Pangeran iku bisa maujud, nanging wewujudan iku dudu Pangeran

Tuhan itu dapat berwujud, tapi perwujudan itu bukanlah Tuhan

Pangeran iku kuwasa tanpa piranti, akarya alam saisine, kang katon lan kang ora kasat mata

Tuhan itu berkuasa tanpa menggunakan alat apapun; pencipta alam seisinya, baik yang tampak maupun tidak tampak

Pangeran iku ora mbedak-mbedakake kawula-Ne

Tuhan itu tidak membeda-bedakan makhluk-Nya

Pangeran iku Mahawelas lan Mahaasih; hayuning bawana marga saka kanugrahaning Pangeran

Tuhan itu Maharahim dan Mahakasih, dan kebahagiaan semesta ini adalah anugerah Tuhan.

Pangeran iku Mahakuwasa; pepesthen saka karsaning Pangeran ora ana sing bisa murungake

Tuhan itu Mahakuasa, tidak ada yang dapat menggagalkan kepastian ats kehendak Tuhan

Urip saka Pangeran, bali marang Pangeran

Hidup berasal dari Tuhan dan kembali kepada Tuhan

Pangeran iku Ora Sare

Tuhan itu tidak tidur. (Tuhan Mengetahui segala-galanya)

beda-beda pandumaning dumadi.

Berbeda-beda pemberitan Tuhan Kepada ciptaan-Nya

Pasrah marang pangeran iku ora ateges ora gelem nyambut gawe, nanging percaya yen Pangeran Iku MahaKuwasa. Dene hasil orane apa kang kita tuju kuwi saka karsaning Pangeran.

Menyerahkan diri kepada Tuhan bukan berrti tidak mau bekerja, melainkan percaya bahwa Tuhan itu Mahakuasa. Sedang berhasil tidaknya apa yang kita lakukan adalah atas kehendak Tuhan.

Pangeran nitahake sira iku lantaran biyung ira, mula kudu ngurmat biyungira.

Tuhan menciptakan engkau itu melalui ibumu. Oleh karena itu hormatilah Ibumu.

Sing bisa dadi utusaning Pangeran iku ora mung janma manungsa wae.

Yang dapat menjadi utusan Tuhan itu bukan hanya manusia.

Purwa madya wasana

Alam purwa (permulaan), alam madya (tengah), alam wasana (akhir).

Owan Gingsiring kahanan iku saka karsaning Pangern Kiang Murbeng Jagad.

Perubahan keadaan itu atas kehendak Tuhan.

Ora ana kasekten sing madhani papesthen,. Awit papesthen iku wis ora ana sing bisa murungake.

Tiada kesaktian yang menyamai kepastian Tuhan, karena tidak ada yang dapat menggagalkan kepastian dari Tuhan.

Bener kang asale saka pengeran iku lamun ora darbe sipat angkara murka lan seneng gawe sangsaraning liyan.

Benar yang asalnya dari Tuhan itu apabila tiada sifat angkara murka dan tidak suka menyengsarakan orang lain. (salah kalau mempunyai sifat angkara murka dan menyengsarakan orang lain).

Ing donya iki ana rong warna sing diarani bener, yakuwi bener mungguhing Pangeran lan bener saka kang lagi kuwasa.

Di dunia ini ada dua macam kebenaran, yaitu benar di hadapan Tuhan dan benar di hadapan yang sedang berkuasa.

Bener saka kang lagi kuwasa iku uga ana rong warna, yakuwi kang cocog karo benering pangeran lan kang ora cocog karo benering Pangeran.

Benar di hadapan yang sedang berkuasa juga ada dua macam, yaitu yang sesuai dengan kebenaran dari Tuhan dan yang tidak sesuai dengan kebenaran Tuhan.

Yen cocog karo benering Pangeran iku ateges bathara ngejawantah, nanign yen ora cocog karo benering Pangeran iku ateges titisaning brahala.

Kalau sesuai dengan kebenaran dari Tuhan, itu berarti bathara ngejawantah (dewa yang menjelma), tapi kalau tidak cocok dengan kebenaran dari Tuhan, itu berarti penjelmaan berhala.

Pangeran iku dudu dewa utawa manungsa, nanging sakabehing kang ana iku, uga dewa lang manungsa asale saka Pangeran.

Tuhan itu bukan dewa atau manusia, namun segala yang ada ini, termasuk dewa dan manusia, itu berasal dari Tuhan

Ala lan becik iku gandhengane; kabeh kuwi saka karsaning Pangeran.

Buruk dan baik itu saing berkaitanl semua itu atas kehendak Tuhan.

Manungsa iku saka dating Pangeran; mula uga darbe sipating Pangeran.

Manusia itu berasal dari Tuhan, oleh karena itu juga memunyai sifat Tuhan.

Pangeran iku ora ana sing padha, mula aja nggambar-nggambarake Wujuding Pangeran.

Tuhan itu tidak ada yang menyamai. Oleh karena itu jangan menggambar-gambarkan perwujudan Tuhan.

Pangeran iku kuwasa tanpa piranti, mula saka kuwi aja darbe pengira yang manungsa iku bisa dadi wakiling pangeran.

Tuhan itu berkuasa tanpa menggunakan alat pelengkap apapun oleh karena itu jangan beranggapan bahwa manusia itu dapat mewakili Tuhan.

Pangeran iku kuwasa, dene manungsa iku bisa.

Tuhan itu berkuasa, sedangkan manusia hanya mampu saja.

Pengeran iku bisa ngowahi kahanan apa wae tan kena kinaya ngapa.

Tuhan dapat mengubah segala-galanya tanpa mungkin dapat diperkirakan manusia.

Pangeran bisa ngrusak kahanan kang wis ora diperokaki, lan bisa gawe kahanan anyar kang diperlokake.

Tuhan dapat merusak hal-hal yang sudah tidak diperlukan lagi dan dapat menciptakan sesuatu yang baru, yang diperukan.

Watu kayu iku darbe dating Pangeran nanging dudu Pangeran

Batu dan kayu itu memunyai zat Tuhan, tetapi bukan Tuhan.

Manungsa iku bisa kadungungan daring Pangeran, nanging aja darbe pangira yaen manungsa mau bisa diarani Pangeran

Manusia itu dapat memunyai zat Tuhan, namun jangan beranggapan bahwa dengan demikian manusia dapat disebut Tuhan.

Titah alus lan titah kasat mata iku kabeh saka Pangeran, mula aja nyembah titah alus nanging aja ngina titah alus.

Baik makhluk halus maupun makhluk yang tampak, semuanya ciptaan Tuhan. Oleh karena itu jangan menyemabh makhuk halus, tetapi jangan pula menghinanya.

samubarang kang katon iku kalebu titah kang kasat mata, dene liyane kalebu titah alus.

Segala yang dapat dilihat merupakan ciptaan Tuhan yang tampak, seang yang laiun merupakan makhuk halus.

Pangeran iku menangake manungsa senajan kaya ngapa.

Tuhan itu memenangkan manusia bagaimana pun juga.

Pangeran maraingi kawruh marang manungsa bab anane titah alus mau.

Tuhan memberi pengetahuan kepada manusia tentang adanya makhluk halus itu.

Titah alus iku ora bisa dadi manungsa lamun manungsa dhewe ora darbe panyuwun marang Pangeran supaya titah alus mau ngejawantah.

Makhluk halus itu tidak dapat menjadi manusia, paabila manusia itu sendiri tidak memmohon pada Tuhan (tidak menghendaki) agar makhluk halus itu mewujud.

sing sapa wani ngowahi kahanan kang lagi anak, iku dudu sadhengah wong, nanging minangka utusaning Pangeran.

TIdak setiap orang mampu mengubah keadaan yang ada, kecuali manusia yang menjadi utusan Tuhan.

Sing sapa gelem nglakoni kebecikan lan uga gelem lelaku, ing tembe bakal tampa kanugrahaning Pangeran

Barang siapa suka berbuat kebajikan dan ikhlas melakukan tapa brata (tirakat), akan menerima anugerah dair Tuhan.

Sing sapa durung ngerti lamun piyandel iku kanggo pathokaning urp, iku sejatine durung ngerti lamun ana ing donya iki ana sing ngatur.

Barang siapa belum mengetahui bahwa kepercayaan terhadap Tuhan adalah patokan idup, sseungguhnya ia belum mengetahui bahwa dunia ini ada yang mengatur.